原来琵琶湖也就不过如此而已……亏我久闻其盛名，默……
虽然说实话，这的确是我第一次在日本看到一眼望不到边的湖的说……
8过话又说回来，一眼望不到边的湖的话，中国可是一抓一大把吧，笑~

天气预报，关西晴。
也的确是晴……吧……
日头很大，也没啥风……8过空气中总觉得蒙着层水气，看上去不太爽的说……

大阪的海也一样是不咋的，比起萩的差远了，笑~
水质不够清，沙滩还扎得慌，默……
这周真是大失误了……
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突然发现我真的很该感谢一番前一阵子的关西话疲劳大轰炸的说……
否则这个语言障碍可真是问题大了，笑~
我是不知道以前怎么总有大阪京都不太听到关西腔的印象，事实上这次去的印象是：很重，真的很重……
不仅如此，自大阪向西，中国和四国的方言也都颇有几分像关西腔。
果然是幸好被轰炸过了，笑~
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说到冥王星……
当然了，冥王星是不会在乎自己是大行星还是矮行星的……
你说它大，它是几百年绕着太阳转一圈；你说它不是大，是矮，它还是几百年绕着太阳转一圈。
才不会管你这地上的吵吵闹闹，纷纷攘攘。
本来么，它的历史远比地球生命的历史还要长得多多多，即使等到地球都被太阳吞下肚子的时候，它也许也还可以继续绕着太阳转下去吧……
区区人类的看法，与他何干？
世间本无事，庸人自扰之。只此而已。

然，我们都是庸人。
真理是客观存在于世的，是的，的确如此。
然而人类本来就是主观的动物。
再怎样客观的真理，也只能通过主观的方式去诠释。
正如管中窥豹，当然是只见一斑，是的，但是我们只有通过这根管子去窥视真理这只豹子一途而已。
所能窥视到的，也不过只有豹子的一块皮毛而已。
科学的发展，无非就是把这根管子想方设法撑大，让自己能够看到更多的皮毛。
但要得窥全豹，大约是不可能的吧。
所以人类只能以自己主观的意志，去想像这只豹子真正的模样。
所以科学本就是在不断地推翻前人的认定中发展起来的。
然，即使是已被推翻的认定，也不能否认它的确表述了一部分的真实。
比如亚里士多德，比如牛顿。
尚未被推翻的认定，也绝没有人会认为它可以永远存在下去。
只不过在现在的时点，没有人有能力推翻它而已。
世间本没有可以永远存在的事物。
连宇宙都有创生和灭亡，何况真理，更何况区区人类的认定。
科学这东西，本来就是为了推翻什么而诞生，为了被什么推翻而存在的。
然，无论是存在过的，存在着的，尚未存在的，都没有人能够指责，它，没有任何一处，是表述了真理的。
现在看来再荒唐的谬论，在某种程度上，也是正确地表述了真理这只豹子的一部分的。
而我们之所以能指责他们的荒谬，也不过是因为，我们用来窥视这只豹子的那根管子，已经被前人撑大了而已。
正是因为有着许多的谬论的存在，我们才能看到豹子更多的部分。
正是因为总是有人敢于毫不谦虚地站起来说，我，认为，这就是真理，科学，才能发展，进步。
科学发现，与谦虚无缘。
从来没有任何人说过，维持着宇宙运行的真理是可以一下子被总结出来的。
但正因为如此，才需要探索，发现，与否定。
以及宣告。
因为维持着宇宙运行的真理，也决不是一个人的力量，就可以总结出来的。
必定是无数人，无数代，不懈地努力下去，才会有结果。
所以，即使明知将来会被推翻，也必须宣告出来，昭告全世界。
这是避免做无用功，最好的办法。
科学，不允许谦虚的存在。

换个角度，如果，人类掌握了全部的真理，会怎样。
所有的一切都是确定的，会怎样。
我不敢想。

法克斯说过，这世上唯一可以确定，必然会发生的事，就是所有人都必有一死。
令生活得以继续的，正是那令人难以忍受的不确定性：不知下一步将发生什么。

正因为人类不能掌握所有的真理，所以，才有科学，有宗教，有生活。
如果确定了，一切都不再有。
确定了有神，不会有宗教。确定了没有神，还是不会有宗教。
科学也一样。如果一切可以确定，就不会有科学。如果一切都不能确定，也不会有科学。
科学追求的就是确定性。从不能确定到可以确定。
当一切都确定的时候，科学，也就完成了自己的陵墓。

当有人认为，自己可以确定时，他会站出来说，我，可以确定。
但是，谁也不会知道，这个可以确定，在什么时候，什么场合，又会变成不能确定。
只有会变成不能确定这一点，是确定存在的。
就如所有人都必有一死一样。
然而，不能因为将来会变成不能确定，就去否认现在的可以确定。
不能阻止任何人，站出来大声地说，我，确定。
不能阻止任何人，站出来大声地说，以前，是错的。
不仅不能，而且不该。
这，是科学发展的，必然。
也是主观的人类，试图描述客观的世界时的，必然。
谦虚，在这里不是美德，绝不是。