圣经
【洗脚礼】
洗脚礼之定义与施行
北方本会对洗脚礼之定义有三：①洗罪（约13：10—11）：信徒临终时，请长老执事奉主耶稣的名给他洗脚，洗去他的罪，女信徒则请女执事给她洗脚，因把脚一洗全身就都洁净了。人若有病，洗脚也可医治的。②相爱（约13：14，34—35，15：12）：男女婚礼成，新郎新妇彼此洗脚，必须女执事或女信徒监视，唱诗祈祷均须端庄郑重。③互赦（雅5：16，约13：14—15，太7：12，6：14，雅4：10，约13：24—25）：信徒平日有嫌隙，长老执事可招集聚会在神面前，互相认罪彼此洗脚。除此以外，各信徒每年还要一次洗脚，其日期在“圣餐节”，如有人今年受洗入教，也要等到明年的时候始为洗脚，且于圣餐之后施行之。

【耶稣和犹大的故事】
当耶酥知道犹大已经背叛他的时候
依然要大家镇定
然后一边告诉犹大"我已知道你是叛徒"
一边为包括犹大的12门徒在内洗脚
然后犹大为他擦去脸上的水滴

【玛丽亚的故事】
当耶稣坐下并开始教学时,教师和法赛利人带来一个犯了奸淫罪的女人,让她站在所有人面前.他们(即教师和法赛利人)对耶稣说:"老师,这个女人犯了严重的奸淫罪.我们的摩西法律中规定这样的女人应被掷石处死.现在,您认为应该怎样?"他们这样说是为了陷害耶稣,以便他们可以指控他.但是他(耶稣)只是弯下腰并用手指在地上写字.
 当他们站在那里问他问题时,他直起身子对他们说:"你们之中谁没有犯过罪的可以对她投第一块石头."然后他再次弯下腰并用手指在地上写字.当他们听见这句话後,他们全离去了,一个接一个的,较年长的一辈为先.剩下耶稣独自一人,和仍就站在那里的女人在一起.他直起身子对她说:"他们在哪里?有没有人责备你?"
 "没有一个人,老师."她回答道.
 "嗯,那么,"耶稣说道,"我也不会责备你.去吧,但不要再犯罪."

【另一个故事】
很久以前，在圣经正典记载之外的一个传说故事。在抹大拉城，有个非常美丽的女人，名叫马利亚，却不幸被恶魔缠身。每回被恶魔附身，就会去出卖自己的身体，尽做些卑鄙下流淫荡的事情，取悦男人。她常常想要重新过生活，圣洁度日。然而恶魔却常住在她身上，甚至那只恶魔还带来六个更坏的恶魔一同占据她的身体，控制她的灵魂。

这个马利亚，在这种圣洁与罪恶当中摆荡，非常痛苦很想一死了之。有天听说耶稣要来西门家赴宴。于是她就厚著脸皮、不请自来，来到西门家。众人看到美丽的马利亚到来，喧闹场面转为静谧。她独自走到耶稣跟前。她红著眼眶对耶稣说，「可怜我，请帮助我」。求耶稣洁净她满身的罪孽。

接著她拿出一个盛满著香油膏的玉瓶来，走耶稣背后，继续挨著他的脚哭泣。她流下忏悔的泪水不禁滴湿了耶稣的脚，便赶紧用自己美丽的秀发将其擦乾，并用嘴亲吻乾净耶稣的脚，并把香油膏抹上。

耶稣看透她的内心，看见她那渴求圣洁的灵魂，便赦免了她的罪。她因此完全得洁净。众人都非常惊讶，交头接耳的说「他是谁？怎有赦罪的权力？」整件事情马上传遍抹大拉城，「神女变圣女」又是一桩伟大的神迹！！

此后，这个抹大拉城的马利亚就跟随著耶稣，成为耶稣忠诚的信徒。后来耶稣被钉死在十字架上，她一旁陪伴著耶稣的母亲圣母马利亚，亲眼看著耶稣死去。三天后，耶稣复活，向众人显现，她亦是其中一位看到耶稣复活的信徒。

耶稣升天后，抹大拉城的马利亚，远行到法国南边的一个山上，过著隐居的生活。餐风露宿，沈静修道，一个木头十字架、一个骷髅头、一本圣经、一条鞭子，长年过著苦修、守斋戒的日子。终于在某天得道，不过因其罪孽深重，上帝还派了四个小天使来接她走，才得以升天。众信徒以她为表率，教会封她为「圣女（徒）saint」

【福音故事·玛丽亚部分】
>下面为马可福音部分:
伯大尼妇人用香膏膏主（太26:6~13。参约12:1~8）
 耶稣在伯大尼,在患麻风的西门家里吃饭的时候,有一个女人来了,拿著一瓶珍贵的纯哪哒香膏.她打破了瓶,把香膏浇在耶稣的头上.有几个人很生气彼,此说:"为甚麼这样浪费香膏呢?这香膏可以卖三百多个银币,用来周济穷人."他们就向她发怒.
 但耶稣说:"由她吧!为甚麼难为她呢?她在我身上作的是一件美事.你们常常有穷人跟你们在一起,只要你们愿意,随时都可以向他们行善,然而你们却不常有我.她已经尽她所能的作了.她预先用香膏膏了我的身体,是为了我的安葬.我实在告诉你们,福音无论传到世界上甚麼地方,都要传讲这女人所作的来记念她."
>下面为约翰福音部分:
马利亚用香膏膏主（太26:6~13；可14:3~9；路7:37~39）
 逾越节前六天,耶稣到了伯大尼,就是拉撒路所住的地方;耶稣曾经使这拉撒路从死人中复活.有人在那里为耶稣预备了筵席.马大在那里侍候,拉撒路也和一些人与耶稣一同吃饭.马利亚拿了半公斤珍贵纯正的哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦;屋里就满了香膏的香气.耶稣的一个门徒,就是那要出卖他的加略人犹大,说:"为甚麼不把这香膏卖三百银币,周济穷人呢?"他说这话,并不是因为他关怀穷人,而是因为他是个贼,又带著钱囊,常取其中所存的.
耶稣就说:"由她吧,这香膏是她留下来为我安葬的日子用的.你们常常有穷人跟你们在一起,却不常有我."
故事的背景,是耶稣进入了耶路撒冷,也就是他被处决的地方.时间是耶稣死前的一个星期.当时,玛利亚知道耶稣会死,因此她把香油用在耶稣身上,为的是准备好耶稣的安葬.其实身上有香油可以死後防止屍体腐化.我那句为耶稣准备屍体可能跳得太快,表达不够确切,一个人为疏忽.
 耶稣说玛利亚做的很好,我在这里指的是马可福音.我把伯大尼的那个女人当作玛利亚(马太,马可,路加都没有说明她的真正身份).玛利亚为耶稣准备安葬是个动作,而耶稣则是赞扬通过这个动作,玛利亚所表现出的牺牲(奉献)精神.玛利亚了解耶稣存在的价值(大部分人在耶稣死後才开始明白那个价值), 因而她将她所能给的(就是香油)所能做的都给献了耶稣,为表她对他的尊敬信任和爱.结果,当人们开始苟责她时,耶稣叫他们由她吧.    
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黄金传奇
【黄金传奇】

许多的画家，非常喜欢以「抹大拉马利亚」这个故事为作画的题材。是因为主角是个非常美丽的神女（妓女），遇上救世主耶稣，之后完全翻转，成为超凡脱俗的圣女。或是描绘她的美丽单纯，或是描绘她对天祈求，或是描绘她为耶稣洗脚....。历史上留下非常多宝贵的画作。

然而事实上圣经中所记载的「抹大拉马利亚」的故事，却跟上述的故事有很大的出入。抹大拉马利亚是一个被七个鬼附的女人，而那个带著香膏为耶稣洗脚的妓女是另外一个女人，她可没有被鬼附。而用香膏、帮耶稣洗脚的女人，不是只有一个。有个女人也叫马利亚（她的姊姊叫做马大，兄长叫做拉撒路），她在耶稣殉难前，也是带著香膏膏抹耶稣。

三个女人各是不同的人。之所以会造成这个美丽的错误，是因为十三世纪中叶有本书「黄金传奇」，如同金庸的武侠小说，以历史事件为主轴，虚构出许多精彩的故事。而这本书将这个女人，与圣经中另一个被七个鬼附的女人抹大拉马利亚，还有另外那个马大的妹妹马利亚全混在一起，视为同一个人。而当时的画家，多半不看圣经，于是所画出来的画，大都是依据「黄金传奇」虚构的故事所绘。于是这个故事便以讹传讹下来。

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动画相关：
【时间】
L被杀的25话，播出后的4月5日正是今年的耶稣受难日，即耶稣被出卖和被处死的日子。而漫画第七卷L死亡的时候也是复活节前后。

【某日本人的评论（节选）】
大雨之中，高楼之巅。在这与世隔绝，仿佛全世界只剩下两个人的地方，少年向自己的半身提出了质问。出生至今可曾说过一句实言。对方回答了。一生只说实话之人，并不存在于世。
这正是拯救了娼妇的救世主之言。作为超凡入圣之人，对于弱小而愚昧的人类，充满了慈爱的回答。然而这也同样，可以轻易地转化为，充满了罪人的自我辩护之心的诡辩。

少年悔过了。为了赎罪而擦拭对方的双足。恍如将泪水洒在神子足前，擦拭自己的发，涂抹香油的抹大拉的马利亚一般。然而对手究竟是圣者的耶稣，抑或是叛徒的犹大？

但是背叛之人啊，牢牢谨记。你手中所握得三十枚银币，正与缚住你的颈项的草绳等价。
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其实啊……我搞不清楚这个天杀的月饭监督到底想表达啥的说……
想太深的话搞不好又要发抽了……

把几个典故综合起来看的话……
首先是雨中月的回答，和耶稣宽赦妓女的原话颇为相似。
两人的立场无意间成为了耶稣和玛丽娅。

其次是擦发抹香油……L给月擦脚之前是在擦头发的说（头上顶了条毛巾），然后就用那条毛巾擦月的脚（香油一节忽略吧，否则联想下去要变成L用发油或者摩丝擦月的脚了orz），模仿的就是玛丽亚给耶稣擦脚那一节……
其时玛丽亚已经知道耶稣会死——其时L自信可以将月送上死刑台。
这样确实可以说得通……
因为L料不到死神的出手。十三日规则一旦解破，月将遁无可遁。
月是新世界的神，L是紧跟于神之后的追随者。

但是还没完。出现一个很有趣的身份转换现象。
即，眼前这个“神”，究竟是圣子耶稣，抑或是叛徒犹大？
结论是后者。
于是情节转换，玛丽亚变成了耶稣，耶稣变成了犹大。
其时耶稣已经知道犹大出卖了自己——其时L清楚月会设法杀了自己。
同样可以说通。
将死之人，由被擦脚的月，变成了擦脚的L。
违反了游戏规则，利用死神杀了L的月，是背叛者犹大。
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关于L的问题……
我认为L在相当程度上是有可以赢的自信的。
原因自然在于他料不到死神的出手。

关于眼睛的对话被动画省略。
死神眼的破解，意味着L知道自己的名字，已经暴露给了弥。
那么L应该可以猜到月最初的计划，从弥那里获得自己的名字，然后等事件尘埃落定，再杀了自己。
换言之暂时还不会把自己怎样。
但是要等事件尘埃落定，就不该又让KIRA复活，月很清楚如果这样做了，自己是一定会继续追查下去的。
这样做的理由只有一个：由于某些原因自己的名字没有暴露，所以月在想别的办法得到自己的名字。换言之自己暂时是安全的。
那么当着月的面提出试验十三日规则，其实根本是自保的一种手段，我现在倾向于这么认为。
即使证明十三日规则为假，也不能成为证明月是KIRA的证据。
但是如果不是这条十三日规则，本部的人在一定程度上，还是支持L关于月是KIRA的推断的。
于是这条规则一旦被证明为假，月就也不能再轻易对L出手。
L死了，月就是KIRA，这个推断将再次生效。
而L若是不死，在已经知道杀人手法的现在，和月斗智的过程中最大的弱点已经消失，可以说L的赢面还是相当大的……不考虑死神这个因素的话，最终的结果可以想见是L胜月败了。
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所以L的本意是扮演玛丽亚，来送别这位不成功的神子夜神月。
然而死神的存在令双方角色互换，L成为了牺牲的神子耶稣，而月成为了背叛的使徒犹大。
我现在倾向于这么认为。